第89章:韩庘,韩随和-《从提AK47到三国种田开始》


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    “明公,不知对内圣外王见解如何?”

    这到是稀奇了,没想到韩庘居然还会反问。

    “内备圣人之至德,施之于外,则为王者之政。”

    原本的意思就是如此,没想到在赵泰回答后韩庘却摇了摇头。

    “属下却觉内圣外王之道,当以内施仁政,辅以手段助治下强盛,外施兵锋以为咸服,于敌而言,要么臣服,要么灭亡,不以仁德为外交。”

    如果之前赵泰是要测韩庘的心性,认为他是战场暴君的话,这下就真是惊了。

    因为他这解释不止跟庄子产生分歧,更是与儒家思想背道而驰。

    孔子“内圣外王”政治思想中,体现了道德与政治的直接统一。

    儒家无不讲道德,无不谈政治,认为政治只有以道德为指导,才有正确的方向。

    道德只有落实到政治中,才能产生普遍的影响。

    没有道德作指导的政治,乃是霸道和暴政,这样的政治是不得人心的,也是难以长久的。

    反正搞什么都讲道德,这本没有错,但对外的话就不适用了。

    赵泰不知道儒家思想本义是什么,但韩庘肯定够不到儒家的边。

    总之他想表达的就是对自己人好,对敌人那就乱杀,直到臣服或灭亡。

    说真的,赵泰从来没觉得有谁对他的脾气,但现在有了。

    “哈哈哈哈,好,好一个另类的解释,好一个内圣外王。”

    “韩庘。”

    笑过之后,赵泰突然沉喝一声,把众人从震惊中喝醒。

    心里是五味杂陈,他们知道,哪怕韩庘这计谋没有成功,只是这番言论就已经在赵泰心里占了很高的比重。

    而且等他们回过味来,才发现赵泰叫韩庘时用的是将军,而不是正牙将。

    将军跟牙将,那可还差了一个大级别,也就是说,赵泰从一开始就有了重用韩庘的打算。

    哪怕最终只能坐到一军之将,那也是重用无疑。

    “属下在。”

    “此计由你提出,那就交由你去做,不得有误。”

    “属下接令。”

    “不过明公能不能调一批油纸交给属下,以免炸药引线受潮误了大事。”

    对于韩庘这么细节的要求,赵泰哪有不应的道理。

    油纸肯定是有的,不然炸药包没办法长久储存。

    韩庘一鸣惊人,对比在座的将领,就显得平庸了许多。

    但出了这么个人物,也足够赵泰开心的了。

    至少证明了他自己培养人才的想法没有错。

    就是韩庘自取的表字,让赵泰有些不敢恭维,可以说真的很随和了。


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